گروه نرم افزاری آسمان

[الجزء السادس]
[تتمۀ دلائل الاعجاز (العلمی و التشریعی)]







[خطبۀ الکتاب
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم الحمد للّه، و سلام علی عباده الذین اصطفی محمّد و آله الطاهرین.
ص: 5
-2 الإعجاز العلمی (إشارات عابرة و إلماعات خاطفۀ) عن أسرار الطبیعۀ و غیاهب الوجود 1- هل القرآن مشتمل علی جمیع العلوم؟!
-2 هل وقع التحدّي بالجانب العلمی؟
-3 الماء أصل الحیاة 4- کیف نشأت الحیاة؟
-5 منشأ تکوین الجنین 6- الرجع و الصدع 7- الفضاء یتمدّد 8- تخلخل الهواء فی أطباق السماء 9- الغلاف الهوائی حجاب حاجز
-10 ماسکۀ الفضاء 11 - الرتق و الفتق ... و مواضیع اخر
ص: 6
صفحۀ 11 من 191
الباب الثانی فی الإعجاز العلمی
اشارة
.«1» قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي یَعْلَمُ السِّرَّ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
إشارات عابرة و إلماعات خاطفۀ عن أسرار الطبیعۀ و غیاهب الوجود لا شکّ أنّ القرآن کتاب حکمۀ و هدایۀ و تربیۀ و إرشاد یَتْلُوا
وَ یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی .«3» وَ یُحِ لُّ لَهُمُ الطَّیِّباتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ ،«2» عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَ ۀَ
.«5» لِیَکُونَ لِلْعالَمِینَ نَذِیراً .«4» النُّورِ بِإِذْنِهِ
.«6» هذه هی رسالۀ القرآن رسالۀ اللّه فی الأرض أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ
إذا فلیست الشریعۀ دراسۀ طبیعۀ، و لم یکن القرآن کتاب علم بالذات سوي إشارات عابرة جاءت فی عرض الکلام، و إلماعات خاطفۀ
و سریعۀ الی بعض أسرار الوجود، و الی طرف من کوامن أسباب الحیاة. لکن إجمالا و فی غموض تامّ یعرفها العلماء الراسخون، إذ لم
. تصدر علی سبیل القصد و البیان، و هی فی نفس الوقت تنمّ عن خضمّ بحر لا ینفد، و عن مخزون علم لا یتناهی. ( 1) الفرقان: 6
. 2) آل عمران: 164 ، الجمعۀ: 2 )
. 3) الأعراف: 157 )
. 4) المائدة: 16 )
. 5) الفرقان: 1 )
. 6) الفتح: 28 ، الصف: 9 )
ص: 7
وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْماً ،«1» قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِداداً لِکَلِماتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِماتُ رَبِّی وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً
.«2»
نعم، إنّها شذرات بدت من طیّ کلامه تعالی، و رشحات فاضت من عرض بیانه، کانت عظیمۀ و فخیمۀ، کلّما تقدّمت رکب الحضارة،
و تألّق نجم العلم و المعرفۀ علی آفاق الوجود، و إذا بالقرآن یسبق الانسان بخطوات، و لا یکاد یلحق أذیاله فی هذا المسیر وَ نَزَّلْنا
.«3» عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْءٍ
و هذا نظیر ما یؤثر عن مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام من کلمات جاءت فی عرض کلامه، و هی تنمّ عن خضمّ بحر متلاطم أمواجه،
بعید أغواره، أو کما
قال هو علیه السّلام: ینحدر عنّی السیل و لا یرقی إلیّ الطیر.
فمن ذلک
.«4» قوله فی عجائب خلقۀ الإنسان: اعجبوا لهذا الإنسان ینظر بشحم، و یتکلّم بلحم، و یسمع بعظم، و یتنفّس من خرم
العضو الأساسی لآلۀ السمع، و ذلک بتذبذب یحصل فیه علی أثر الموج الصوتی «6» القدیم یري من طبلۀ الاذن «5» کان علم التشریح
الوارد علیه، و علی أثره یحصل تموّج فی الهواء الراکد المحفوظ فی حفرة الصماخ خلف هذا الغشاء، و هذا التموّج یؤثر فی العصب
. 1) الکهف: 109 ) .«7» الدماغی المفروش علی سطح الصماخ الباطنی، و بذلک ینتقل الصوت الی مرکزه فی المخّ و یحصل السماع
. 2) الطلاق: 12 )
. 3) النحل: 89 )
. 4) نهج البلاغۀ: قصار کلماته رقم 8 )
صفحۀ 12 من 191 www.Ghaemiyeh.com التمهید فی علوم القرآن المجلد 6 مرکز القائمیۀ باصفهان